“试金石”系列第1449期(10篇)XX市作协第21期读书会发言材料汇编

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1. 谢凤芹:
舟楫载乡愁笔墨铸山河 浅析梁沃散文集《我在木兰舟上等你》.........1
2. 黄钰涵:
口上的精 ......................7
3. 李红霞:
一舟一水皆是情 读《藕花深处舟痕在》有感........................11
4. 陈丽丽:
跨越千年的精神摆渡 《我在木兰舟上等你》的历史叙事与现实书写……13
5.张蔓燕:
.......................................18
6.陈俍羽:
龙骨承潮声运河续新章 从平陆运河看梁沃散文中的江海文明传承……21
7.翁丽萍:于躬身践行中,是为“高人” 读梁沃散文《“高人”是个
..................................................24
8. 杨芳莲:
..........................26
9. 余柱权:
..............................28
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木兰一叶舟,载尽钦州韵
广西钦州市作协第 21 期读书会发言材料汇编
2025 12 27 日)
舟楫载乡愁笔墨铸山河 浅析梁沃散文集《我在木兰舟上等你》
谢凤芹
在岭南文学的版图上,梁沃的散文集《我在木兰舟上等你》如钦江中的一
叶扁舟,承载着乡愁与记忆,在历史与现实的交汇处划出悠长的弧线。《赶渡
归舟》的渡口记忆、《爱的构成》的老物温情、《龙骨之间潮落潮涨》的造船
传承与《儋州日色饮孤光》的东坡回响,九辑 84 篇散文共同构建起一部兼具
“ ” “ ”个人体温与地域灵魂的文学文本。这部作品以 舟 与 渡 为核心意象,在构思
上巧设经纬,在思想上厚植根脉,艺术上温润质朴,为当代散文创作提供了可
资借鉴的鲜活范例。
一、以“舟渡”为构思之锚,织就记忆与历史的经纬
“ ”梁沃的散文构思最具匠心之处,在于以 舟渡 这一核心意象为经线,将个
人记忆、家族故事、地域历史与文化传承等纬线紧密编织,形成纵横交错的
“ ” “ ” ——事网络。 舟 与 渡 既是物理空间的载体 连接钦江两岸的木船、跨越琼州
——海峡的航船,更是精神层面的象征 生命成长的摆渡、文化传承的舟楫、
市变迁的见证,使整部作品既散而不乱,又形神凝聚。
“ ”在《赶渡归舟》中, 渡口 成为串联个人记忆与集体历史的枢纽。七岁随
母亲家访的经历构成叙事起点,大石头渡口的艄公、颠簸的木船、禁忌的船
俗,这些个人化的细节鲜活生动;而焦生炳书记坠江的往事、田汉的题诗、
“ ”南古渡的军事与贸易历史将个人记升格为地域集体记忆。我 在渡口
” “奔波从 无济 到
“ ”, 渡口 的
小切切入大历史的构思方式让宏大叙事变
“ ”《龙骨之间潮落潮涨》以 船 为核心,构艺传承与精神延续的叙
链条从童年洪水中的船、竹排到疍家人的木船,再到伍荣进家族
“ ”代传承的造船艺, 船 的意象不断丰富。作将个人玩水记忆与刘永福的航
“ ”智慧伍氏家族的匠人精神连,使 船 不具,更成为承载

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摘要:

—1—目录1.谢凤芹:舟楫载乡愁笔墨铸山河浅析梁沃散文集《我在木兰舟上等你》.........12.黄钰涵:渡口上的精神守望梁沃散文的思想内涵探析…......................73.李红霞:一舟一水皆是情读《藕花深处舟痕在》有感........................114.陈丽丽:跨越千年的精神摆渡《我在木兰舟上等你》的历史叙事与现实书写……135.张蔓燕:探析梁沃散文的艺术特色….......................................186.陈俍羽:龙骨承潮声运河续新章从平陆运河看梁沃散文中的江海文明传承……217.翁丽萍:于躬身践行中,是为“...

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